後學自2008年開始學習大道系列叢書，從中挖取到不少寶藏，很是歡喜。現把從大道系列叢書第三冊《大道回歸》中挖出的寶藏及自己的感悟與各位前賢分享。望能得到各位前賢的指教。
後學 黃文鶯
大道之行也，天下為公
禮運大同篇曰：“大道之行也，天下為公”，告訴我們行天地之大道必要以天下為公，在無私、無我之大愛中，以無緣大慈、同體大悲、無為無執的心量成就萬物，與天地合而為一。
眾生皆具平等佛性，佛性是生命能量的最高層面，就是萬物與我為一體的最高喜悅。如果世界上人人都能彰顯佛性，行天地之大道，則這個世界就是極樂世界，人人都將生活在祥和、喜悅之中。
然而，現今功利時代，因科技文明資訊廣開，眾生追求物欲，人人皆向外求，向前（錢）看。不尋找自己內心佛性，因而迷障了自己，也迷失了人生方向。因為不明自己內心真正的尋求， 所以常常感到空虛落寞。
要知道，人的真正生命是靈魂，而靈魂所追求的就是最完美的顯示自己，把生命最高層面的能量，也就是佛性彰顯出來。如果不明白這點，則無論你在物質世界中得到什麼，你都不會感到滿足，你都會被落寞、卑微、憂傷之感所包圍。
若要彰顯佛性，就必要先淨化自己的心靈，提高自己的思想意識。而現今學校的教育注重的只是知識的灌輸，沒有靈性的教化，缺乏教導學子明白此生為人修持之道理，所以注重心靈淨化的宗教之教導就實有其必要了
求佛不如求己
現今科技的文明，物質的豐富是前所未有的，但人心靈的落寞空虛也是前所未有的。
這都是因為眾生受凡塵假景迷惑而迷昧了本性的結果。眾生不知自性具足一切，一味向外求取。向外能求得本身所具有的東西嗎？不能！向外求得之物，皆是假相！
眾生在迷障中不瞭解本身具足一切，只知向外看而不知向內觀，喜歡向外求名求利。即使能求得外在之境物，也僅是曇花一現而已。
眾生皆是向外求佛保佑，不知真如佛性是自性所具備，非是向外求得。佛本眾生，眾生即佛，眾生與佛的分別只在迷與悟的不同。
眾生若能明白自性即是佛性，能常向內觀照自性，守護自性，開發自性，就會發現自性原來是個取之不盡、用之不竭的寶藏。是一切歡樂的源泉。所以說求佛不如求己。
初心
人的初心就是道心、本心、聖佛之心，是萬事萬物之起源，如無初心，就無人之作為，也就無法成就一切事務。
人之初心無善無惡，無分彼此，無分你我。僅是在於動後，即有善惡好壞之分別。是好、是壞、是善、是惡、必看初動之念。若是初心不變，一切從道心出發，則由於道心就是純粹的愛，所以由道心發出的行為必定是和諧的、美好的；若心賓士向外，參入了心智妄想，就會有你我分別，如此往往會造下業因與果報，是好因、好果還是壞因、壞果就看人之作為而定了。
一如 2010.09.16
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