南無地藏王菩薩先天理諦略說 by 無心昌

南無地藏王菩薩是佛教的四大菩薩之一，已是成就的佛菩薩，但因悲心不斷，故有在「地獄不空、誓不成佛」之宏願，一直在地獄教育、教化，救渡幽冥眾生，故稱為「幽冥教主」。 此為地藏王菩薩應化眾生之示現，也是其名號之理諦。若以先天理諦來說『地藏王』三個字，『地』代表「心地」，『王』代表「心王」，『藏』則代表「藏識」，藏識又稱為「阿賴耶識」，他有『能藏』、『含藏』、『執藏』之功能，「阿賴耶識」分為『見分』、『相分』，見分有八識，都稱為心王，然而只有第八阿賴耶識見分，才被稱為「地藏王」，當八識（見分）緣到相分(根身器界、山河大地)時，就變成萬法萬相。

此外，在萬法萬相之中，由於第六識的分別，加上前五識的境緣接收，助成第七識的執取，第八識的含藏、薰變，稱為現行生種子、種子生現行，於是慢慢形成一股強大的業力，使我們不得解脫，而這種由業力對身心所牽引形成的境界，就稱為『地獄』。 所以，地藏王菩薩所發的誓願「地獄不空、誓不成佛」，其實地藏王指的不是別人，他所代表的就是每一個人的第八阿頼耶識的見分『心王』。

如果我們開悟了，終將了了分明；當你發現到自己的『心王』之後，就開始修行，接著要發「地獄不空、誓不成佛」的宏願，也就是心經所說的「度一切苦厄」的過程，我們仔細的想想，自己的業力所造成的「地獄」七情六慾、善惡等雜染種因不空的話，您想成佛，可能嗎？