各位前賢，大家好！
後學自2008年開始學習大道系列叢書，從中挖取到不少寶藏，很是歡喜。現把從大道系列叢書第一冊《大道心燈》中挖出的寶藏及自己的感悟與各位前賢分享。望能得到各位前賢的指教。
後學 黃文鶯 2011.08.17
大道心燈感悟
善惡因緣
人生在世，大都是在為名利而疲於奔命，無法讓自己靜下心想想此心（生）做了些什麼。唯此靜思，才能減少今生造孽的機會。有的人不信因果，認為是無稽之談。殊不知今生所有的福禍與善惡，皆是前世及累世所種植，於此世中遇因緣際會而成果實與業報。
就現代社會而言，眾生所享之福報可謂相當深厚，若能善加利用此福份，多替眾生謀福利，就可避免因福報享盡而遭遇惡果。
當挫折惡運來臨時，也不必怨天尤人，要知此乃自己前世及累世所種惡因所致，因此不要逃避，天無絕人之路，只要勇敢面對，敢於承當，深自懺悔，自能化解其難，消除業障。人若逃避不去承當此業果，就無法改變其業果之存在。即使今生能逃脫得了，下世還得再來連本帶利，加以償還。累世下來何時能了脫呢？
善惡因緣乃不變之定理，今生種何善因，來世必承何福德；今生種何惡因，來生必承何惡果。何者為善？何者為惡？簡言之，有利於天下大眾幸福者即為善，有損天下蒼生之事者即為惡。
心念
天堂地獄，都在人的一念之中。 人之心念能使人成佛成仙，創造一個美好的人間樂土，亦能使人成魔成鬼，製造出一個人間地獄。所以人的起心動念是非常重要的。
念發初始，若能導正而行，在未來必會因此善因而成善果。若是惡念，則應在剛興起時，就把它消滅。若任其發芽，不加阻止，就必會釀成惡果，使自己與他人皆受其傷害，如此損人亦不利己。
佛經上說：“閻浮提眾生，起心動念，無不是因、無不是果、無不是業、無不是障。”為何會如此？ 是因為眾生的分離意識，就是認為萬事萬物是分離的，而不是一體的，所以念念都是自私自利，都只為自己小小的色身而考慮，難以為天下眾生福祉而著想。即使偶有善念，也難以持久。
如何使善念常起，化解業障？這需要意識的轉變，就是要認識到萬物與我為一體，認識到宇宙中沒有任何東西與其它東西是分別的，一切事物與一切生命相互依存，不可改變。 你對別人所做的，就是對自己所做。所以己所欲，施於人；己所不欲，勿施於人。
“不怕念起，只怕覺遲”，若能時時覺察自己的念頭，使每個心念的興起都建立在萬物與我為一體的基礎上，能時常捫心自問：自己的心念是否無愧於天地，無愧於大道？由此心念所引發的行為是否既能利己，又能利他？如此則何愁人生不能美滿、大同世界不能實現？
人生在世，汲汲營營，皆迷于名利追求，難有機會去探討心性。尤以現今科技昌明，一切事務皆向錢看，心中僅有錢的份量。功果、善緣、道德則擺在一邊，為某私利，爾虞我詐，造下諸多冤怨及無邊罪業而不警醒，也因此生生世世受因果之牽纏而無法脫困。
若要消除惡業，必要真心懺悔，真心可感天地。能真心懺悔，惡業便可消；能至誠懺悔，惡果便可迅速了結。
佛雲：“往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。”懺悔用真心，惡業必定消，願天下眾生皆能真心懺悔，歸返極樂。
消災解厄
人生在世因受累世因果牽纏而無法脫困，若能真心懺悔前非，將良心拿出來，於今世不再造惡，自能消災解厄，惡運不臨身。所以能否消災，能否解厄，皆靠眾生自己的行持而定。若能常有“紅心”，捨棄“黑心”，則今生必能有諸多善功與福德。
“紅心”者，其人生中充滿善心、善氣。在日常生活中即能利益自己，亦能利益眾生，行事不只為自己，亦能為眾生考慮。一切合乎天理道德，鬼神見之能擁護，一切災禍則遠離。
若“黑心”者，一切行為皆利益自己，損傷別人。只知為己謀利，不思利益眾生。私心自用，久而久之，面相顯現黑氣，暗淡無光，鬼神見之，唾棄而怨惡，時至其厄即來臨。
所以眾生要常將心拿出來看看，看看自己的“紅心”有沒有遭受污染，變成黑心。若有，就趕快用善德佈施和功德法水來清洗清洗（懺悔），使之回復紅心。這樣解厄就不必靠外在仙佛，自己就能將災厄化解了。故雲：“我難必我自己解，我厄必我自己消”。
何處求佛？
眾生皆謂聖人仙佛遙不可及，不知自心即是聖人仙佛。仙佛與眾生的區別在於悟與迷的不同。悟者為仙佛聖賢，迷者為眾生凡夫。
悟什麼？悟自心是佛，心外無佛。世間愚人，只是向外求佛，不信慧解之心即是佛。不悟之人，縱說得三藏十二部經，亦不免生死輪回，三界受苦，無出期時。
須知佛向心中作，莫向身外求。若見諸相非相，即見如來。
一如 2008.10.17
沒有留言:
張貼留言