第九章 「科技文明」與「優良傳統」的融合

第二十四回 中西融合

相互融合人類受益
此天地為一個地球空間，有情眾生生存取向的動作，將有諸多是相同性質的，同時也相互的依附。 當今世代有情眾生的生活過程，雖然相隔千萬里，卻在剎那間可以明瞭。 其他世界所發生的情況，皆能即時在地球當中來傳播，甚且是無遠弗屆。因此，當今的一切作為，必要能截長補短相互融合才是正道。

中西融合的優勢
由歐美國度來觀，其科技文明的創造，曾超越炎黃子孫千百倍，然而，歷經時代的演變，中土炎黃子孫的科技，仿效了歐美國家的科技文明，可以言：已經能凌駕了歐美國家，對整個科技文明而言，是一種相當良好的示範。 同時在這一百年左右，歐美國家原有的行事準則漸漸消退了，因此有很多方面被中土炎黃子孫來超越了。 尤其是歐美國家在發展整個科技文明時，比較會有很繁複的動作，無法了知對地球整體來言：必要有五行的生尅；也無法了知「金、木、水、火、土」，以及佛家所言的四大「地、水、火、風」的內涵，是整體地球空間的生存科技，超越與否的關鍵。

科技文明繁複的改善
歐美國家的科技文明比較繁複，又容易浪費很多的時空因緣，又在中土炎黃子孫的急起直追之下，其科技就能超越歐美國家良多。因為有中土文化加入創造，對科技文明會有相當大的成長。 未來廿一世紀中，經由中土炎黃子孫加入整個地球空間的科技創造，其功效正是可以同歐美來相互比擬，相輔相成，又能相互融合在一起，對未來人類眾生的福祉，將會有很大的助益。此種相互融合在一起的科技文明，會讓炎黃子孫在此廿一世紀當中揚眉吐氣，同時整體地球空間，將有一個嶄新的局勢。

中西融合的主要因緣
將所有科技文明，用來創造人類生活的安穩空間，是中西融合的主要因緣。 地球空間所遭遇的災劫，雖然是一個天地不序的作為，但為了整體人類生存的需要，如今天界則已透過此種災劫的化除，來提昇進化人類未來的生存，其中有很多的科技文明，都是未來災劫後才會突顯的。 此種中西融合科技，有相互輔助整體地球空間生存的功用，也讓人類世界有科技文明進化後的功效，會讓很多有情眾生能了知天界的運化是如何？ 必要能明白歐美的不足，以中土的創造來彌補，就能有相互輔助的功能效益；對中土所足夠的，又可以將歐美的科技文明，再作一次更超越的提昇。如此，可以觀整個二十一世紀中國人（China）將有極大的影響力。

二十一世紀中國人將有極大的影響力
大家將能明白China的文明，會幫助人類更能了知一切科技文明的進化。 未來廿一世紀當中，有很多科技文明會進入於中西融合的提昇，同時也必要能將中西融合的科技，用來福祉有情眾生的成長作用，才不會一直在反覆過去無法提昇的障礙。 又人道世界的科技在此二十一世紀當中，也會將其他星球的科技文明，再一次移植地球，進入於整體的科學創造。此種未來必要融合的科技，同時也是一種福祉創造。

地球村的世界
整體地球空間，將不再分別歐美與中土，而是一個地球村的世界，人類只是各居南北半球的生存空間，也不會再有任何的隔閡與障礙。 不再只是國家對國家而已，必要了知整個地球空間，如何融合為一個地球村，彼此相互輔助，也同時幫助其他弱小的國家。 又未來的人類世界，不只是一個地球村而已，甚且將融合於整體銀河星系，進而能了知整個宇宙空間。如此，對人類世界的生活將會有很大的助益。而此種願景，當下天界的借將發明創造已經有初步的功效了。

高科技人才要如何歸返
然而這些借將的兩百餘萬位高科技人才，有一小部分已經歿度了，尚且在等待送返回歸原星球。 而回歸的主要因緣本，是必要將崇心的『唯識理諦、唯識觀念、唯識行徑』三者，讓這些等待者受益。必要了知該如何淨化自己，才能真正返回原來的星球體，也必要有中西科技的相互輔助。

博愛精神的基本作為
融合科技的主要因緣，必要有「博愛的精神」的基本作為。大家能否了知 宇宙主掌的主要旨意是如何？正是經由了 宇宙主掌的首肯，方能有科技文明「借將的融合」，也才能有今日的科學創造。而此文明也必要經由歐美傳入中土，且中國（China）的未來必同台灣（Taiwan）相互融合，Taiwan未來必會老水還潮（註：指人類固有文明，應時再顯），而今已有此種的功效出來了。

華夏炎黃子孫文化的總精華
Taiwan在未來會有人世間的主導因緣本，為何會如此？因為Taiwan具有中土炎黃子孫文化傳統的總精華。因此Taiwan的人類眾生，將會有其德性的散發。 傳承中土炎黃子孫文化的台灣相當優秀，在宗教的推廣方面也是如此，如耶教區分基督與天主兩者，在Taiwan的傳播弘揚已有很大的功效。而儒道釋回之宗教，以及其他新興宗教在Taiwan當中，也皆有真正推廣的功效。 因此，未來China國家當中，將會有Taiwan後裔出生在China國家者來當總理，這是因為在華夏世界，累積了相當大的陰騭德澤之故。 此種的領導人也必要明白，在宇宙大道的運化中，必要有大陰騭（註：指具有公平、公正、清真、自然、無為、惻隱、慈悲、平等、博愛之心及作為的人），方有其德性來領導China國家整體，航向更高超的科技文明。因此，此種領導人是以道德領導整個大China的國家，作未來人類眾生福祉德性高層次的傳播。


第二十五回 歷史記載

短暫的歷史記載
人類在地球的生存，有歷史記載的只有五、六仟年而已。在中土黃帝之前，就很難了知其演化是如何？ 其實人類世界若以當今的地球空間而言：已有六萬餘年的歷史。然而卻難以印證這些古老的時代是如何？以及為何人類世界的生存，會一直處於越來越退化的侷限？而這種退化，已造成有情眾生無法上昇超越。

歷史記載前的傳說
若以三皇五帝迄今，也有三萬餘年時光。有情眾生會以為此過程，只是一種傳說而已，殊不知這正是千真萬確的。

現在的歷史未來的傳說
未來的科技文明將會同現在相差十萬八千里，人類眾生當下所作所為是可以刻骨銘心的，但對未來眾生則是隔靴搔癢，無法體證當下人類生存所付出的一切辛苦，未來人類將會認為當下的科技也只是一個傳說而已。不知大家在當下的心境，會感覺如何？

歷史記載累積的重要性
歷史記載的不明確，會產生很多的無明障礙，這種障礙就使人類世界的生存依附，無法有更大的提昇。 必要了知一個科技文明，是需要累積很多的過程，方能一步步來達至未來的成就。

歷史記載難正確
人世間歷經次次回回的改朝換代之後，又有那一個歷史記載是很正確的記錄過去人類眾生的生存取向？甚難的！皆是取其對自己有利而書之，對自己無利則拋棄。

歷史記載常毀損
如此歷史記載已不是相當正確，又每次的改朝換代，所形成的殺戮災殃，更是次次回回的將歷史記載破壞殆盡了。因此，整體歷史記載也只能提供參考而已，不能當作真實的演化。人類眾生能否明白其過程是如何？必要明悉整體的來龍去脈，才是正道。

歷史記載難認同 優良傳統可流傳
人類世界此週期之造就，由中土炎黃子孫的歷史記載，是很難明白往昔整體人類的演繹過程，加上每個朝代的作為不同，有很多史實是以該朝的興衰為前提，決定是否書入於歷史記載當中，或是捨棄於歷史記載之外。此種的取捨，將會影響未來眾生的認知，而難有正確明白。
對未來眾生而言，這五、六千年中土炎黃子孫的生存文化，是不會獲得完全認同的。雖然如此，但卻可以把很多優良傳統，加以保存而流傳得更長遠，對後代子孫將會有很大的助益。

中庸之道是大道根本
人類世界在這古往六萬年來，一直難有很安適的生存取向，皆承受地球相互對待的侷限，而產生人類眾生的○Ｘ、正邪、對錯、陰陽、男女、乾坤...等。此種相互對待該如何化除？正是人類眾生最大障礙點。 該如何化除？必要能了知在相互對待中，如何達至絕對，也就是有個『中庸之道』。人類眾生就是欠缺了『中庸之道』，所以一直留存於人類世界之中。 有情眾生無法明白整體歷史記載的過程，又如何能讓自己提昇超越？勢必受歷史記載所誤導。其實人世間所有的文明，不會如歷史的記載一般，有偏向一邊的作用。 必要了知天界絕沒有一位不公正、不平等的上昇超越者，而且所有的上昇超越者皆是經由人世間的無明，作成長提昇而達至不偏不倚，也就是中庸。 中者不偏不倚，庸者平常如實，此正是有情眾生最清楚，但卻是最難以行之的大道理。為何人類眾生信仰宗教，到最後都無法上昇超越的基本原因，正是如此的。 又有情眾生是在相互對待中作行為動作的，而此種作為皆是偏向了一邊，不論是善、不論是惡皆是如此，這也是有情眾生造業的過程。如此偏向，又如何能達至回歸超越！那是不可能的。因為早已在人世間偏向了一邊，不論自己的功果如何高超深厚，也難有真正回歸超越的一天。 所有眾生的習性，皆是喜歡比高、比大、比強，此種作為即偏離中庸之道。又為何當今世代的天界，甚少有其他宗教提昇者，皆是因為如此。若偏向一邊就難有中庸之道，來成就自己，成就眾生，如此想要能提昇回歸，汝想可以否？不也！

偏向一邊無法超越
歷史記載經常偏向一邊，人類世界也是偏向一邊，就連信仰宗教也是偏向一邊，此種偏向一邊，就離開了『大道中庸』之本質，又如何能不偏不倚？甚難的！也無法有真正超越的一日。
因為人是生存於相互對待中，又以自己所認為的才是正確的作為，其實這早已偏悖了人世間所應該有的基本條綱。不論汝今生修持如何高超，功果如何偉大，也只是下一世再反覆輪迴於人道世界而已，根本都沒辦法達至返回天界的超越。 有情眾生必要確確實實詳細考慮自己的作為是如何？若有此缺失趕快修整改變吧！不然徒乎在宗教數十年的犧牲奉獻、無私無為，只為了一個偏向的宗教教育思想，而埋沒了一生的幸福，那太不值得了，切記！切記也！


第二十六回 科學證明

科技文明的來龍去脈（人為因素加天界運化）
人類的歷史記載中，有諸多文明以及部分的無明演化。
當今世代人類的生活起居，在衣、食、住、行、育、樂，及生存過程中的文明，已經超越歷史所記載的良多。經由科技文明加入了人類生存的過程中，已有舒適、方便、普及的生活。 人類生存於此當下為何有此天機良緣？一般人是無法了知的。有情眾生會以為是人類世界的科技文明所導致。如此，將是人類眾生的一個無明。 雖然人類能明瞭在相互成全的群居生活中，其生存的依附，有諸多是以人為因素來達至科技文明的提昇。但卻不了知，此種科技文明的提昇其來龍去脈是如何？ 其實人類眾生的科技文明，有諸多是天界的職責所主導，下化於人類世界，以提昇人類眾生在生活的舒適方便以及普及性。

生存提昇與心靈沉淪
此種生存的方便，普及了有情眾生的舒適之後又會如何？這種提昇只能達到人類生存有舒適、方便及普及性，但卻欠缺了靈性基本的提昇超越。如此，能有真正心靈的淨化否？甚難的！人類眾生心靈難以淨化，又如何能有向上提昇的超越？ 甚且，因為人類舒適方便的普及性出來之後，人類眾生的心靈更加沈淪了。又為何會如此？就是太過於舒適方便普及了，就沒有對自己心靈成長的危機意識，會以為人類世界的生長過程，正是如此而已了。

科學證明心靈沉淪
如今有情眾生對自己心靈淨化提昇的障碍，已一一顯露出來了。人世間的生活雖然有改善，但對人心淨化，反而是一點幫助都沒有。 這種心靈沒有淨化的錯誤作為，可應用科學來證明，且可了知存在有情眾生的心靈中，一直難有向上提昇成長的思惟觀念。 如此，如何有提昇改造的一日？甚難的！只以為進入宗教信仰之後，就是完美良善的成長，自己也以為進入宗教之後，所作所為都是良好善美的。經常在宗教信仰中偏執了一邊，殊不知信仰會在『善中造惡業』。 有情眾生進入宗教後，會產生在『善中造惡業的警惕』否？甚難的。都以為自己的修為是十分完美，又是十分良善。 其實在人類的信仰當中，經常會以為自己進入宗教之後，就該對自己所信仰的宗教堅貞，這是不錯的。但若經常會對別人的信仰鄙視的一文不值，把別人信仰的宗教抹殺了，而謂之我所信仰的才是唯一的宗教，此種作為就有失天界對大寰天地所有宗教信仰的公平性。

讚嘆自己肯定別人
人類眾生標榜自己所信仰的宗教為天下第一，那是無可厚非，然而讚嘆自己，也要肯定別人的宗教信仰。 有情眾生在生存過程中，常無法有公正平等的觀念，無法對自己讚嘆也對別人有相互的尊重。此種公正平等，在人類世界又是大家所明白，卻是大家都做不來。如此，又如何讓人類科學與宗教信仰相輔相成。

當今科技與過去演化皆重要
當今科技經常會把前人的辛苦來抹殺，也無法接受過去整體演化的作為；而古往的認知也難以融合當今世代以達到超越。 這就是不了知人類生存演化的進步，應以往昔諸多矛盾為借鏡，並將其修整才是正道。不能執持於當今科技，也不能執持於古往的認知。 當今世代已經進入了廿一世紀的文明，已經可以探究整體宇宙的奧秘，人類世界若還僅執持於自己過往所認知的為正確，那在未來中，將遭逢科學進步而被淘汰。 必要了知人類世界的生存，會將過去所有觀念重新洗牌，有很多會重新改變，且在科學進化的成長中，會讓有情眾生的生存有很大的依附。

科技顯現過去事蹟的必要性
人類眾生甚難將過去五、六仟年的演化，用當今科學來證明的完全正確。當下的科技文明，雖然能將過去的印證來顯現於當今世代中，但絕不能千真萬確都沒有任何錯誤、欠缺、不足的印證出來。如此，無法將整個歷史記載來顯現在當今世代之中，又如何能有真正的明晰？又如何體悟整個人類世界的開拓史是如何？ 因此，當今文明的過程中，必要千真萬確將過去所有發生的事蹟，一一來顯露在當今科技的文明當中。如此有情眾生就能明白，過去人類生存的障礙是如何？現今文明的不足又是如何？ 人類眾生將有很多文明的進化，也有很多文明的障礙。此種障礙，會在人類生存進化的空間中延續著，以做為改變的依據，也同時把文明提升到更高的層次，那才是最重要的。

一世成長超越的必要性
有情眾生為何要將文明更提昇進化呢？就是因為自己的心靈淨化，是必要在此一世人當中，來達至向上成長超越的。因為下一回想要來出生為人的機會是很少的，不是想要來就可以來的。 當今冥府世界，尚有三千餘億的有情亡靈，等待要來人世間出生為人種或物種之後再提昇超越，那大家想一下，會有多少的機會？稀也！稀也！ 有情眾生的心靈成長中，能一世人回歸原來的故家鄉否？ 又要回歸原來的故家鄉已不容易，然而若只是想回到原來的故家鄉而已，那又是一個人世間無法了知的障礙，是無法能提昇超越的。 因為提昇超越是在自己的『起心、動念、入意、藏識』中，如何對自己來負責。一般人甚少有此觀念，也就是甚少有『中庸之道』，才促成一直反覆輪迴於人道世界之中。

中庸之道輔助心靈成長
『中庸之道』正是不偏不倚，可以化除眾生的障礙，而有更大的成長。有情眾生必要體悟儒家的『中庸之道』，是生在此廿一世紀當中最主要的因緣本，同時也必要將人的『起心、動念、入意、藏識』，加入於自己的生活起居當中，那才是如實性。 如此，將佛家的『唯識理諦、唯識觀念、唯識行徑』融合於儒家的『中庸之道』，加上了道家『無為作用』、耶家『博愛世人』、回家『清真回歸』，相互串連後，就是人類眾生提昇超越的基本原動力。 不如此又如何向上提昇超越？若是執持自己的宗教為天下第一者，必在殁度後要回歸考核的第一關，『不平等關』就已經被刷下來了。即便是功果深厚，協助眾生無數，仍因自己執著固化，甚難融合其他宗教，只能留存在人世間，當各宗教受人供養的所謂『大師級人物』而已，根本都難以達至上昇超越。 為何如此？因為在天界，沒有一位不平等的上昇超越者，因此不平等者又如何能融合於所有宗教皆平等的天界？不也！